龍婆Kring 拉胡天神 龍婆Noi
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30000
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龍婆Kring為龍婆Noi主要的弟子之一北碧府著名高僧
祂是當時在北碧府地區聲名遠播的著名高僧，其法術修為在該時代堪稱頂尖。
祂亦是佛統府瓦璽撒通寺龍婆Noi的首席弟子，而龍婆Noi正是馳名天下的「拉胡天神食月法門」與「神牛」聖物的創始宗師。
在那個時期，龍婆Noi有兩位親傳弟子，分別是帕宋與帕Kring。
龍婆Noi因此將帕宋送往曼谷的瑪哈泰寺學習經文，最終考取了最高等級的巴利文九級學位，龍婆Noi期望他能接任瓦璽撒通寺的住持。
與此同時，龍婆Noi深知帕Kring對法術更感興趣，因此每日都會為檳榔與荖葉加持，讓帕Kring咀嚼（此為古代傳授法力的一種方式），之後才開始傳授他「神牛」與「拉胡天神」的法門。
龍婆Kring是唯一一位獲得龍婆Noi為其舉行「拉胡天神灌頂傳法儀式」的親傳弟子，並且一直以來都協助龍婆Noi在椰殼上刻寫符印，因為僅靠龍婆Noi一人，往往無法在吉時內完成所有工作。
當龍婆Kring學成所有法術後，便回到了瓦華Phong寺掛單。當時該寺的第一任住持名為龍達班。後來，龍達班外出進行頭陀行，尋求靜謐，便再也沒有返回瓦華Phong寺。
佛曆2487年（西元1944年），村民們便前往瓦璽撒通寺，禮請龍婆Kring前來住持。
當時正值第二次世界大戰期間，日本軍隊在瓦菩遼寺正前方設立了軍營。
據傳，有一次龍婆Kring在深夜走路經過日軍軍營，日本士兵誤以為他是間諜，便拔出武士刀從他背後砍去，袈裟應聲而破，但武士刀卻未能傷及他的皮膚分毫。此事使得日本士兵們對他敬畏有加，甚至每次都會開吉普車接送他往返瓦璽撒通寺。
戰爭平息後，日本軍隊將一輛汽車與一台發電機贈予寺廟。瓦菩遼寺因此成為北碧府最早擁有汽車與發電機的寺廟之一。
佛曆2519年（西元1976年），龍婆Kring獲得皇室晉升僧階，賜予寶扇與稱號「帕古威灘嘎恰那基」。
他是一位喜愛寧靜、堅忍不拔的高僧。幾乎每年的夏季，當其他僧侶紛紛還俗時，寺中常常只剩下他一人獨自守護。他為寺廟興建了永久性的建築，並致力於推動僧侶與沙彌的教育。
出於深厚的情誼，他從未忘本，為佛統府的瓦璽撒通寺亦貢獻良多，如同「在佛像背後貼金」的無名英雄（比喻默默行善，不求回報）。
在他生命的晚期，於興建瓦菩提喜幸aram寺的校舍時，不幸從高處墜落，導致脊椎發炎，雙腿亦受損。
龍婆Kring最終於佛曆2535年（西元1992年）7月14日下午4時30分安詳圓寂。
