龍婆初 第一期貓頭鷹 偏財 招財 猛

【聖物名稱】：第一期貓頭鷹
【師傅寺廟】：龍婆初
【聖物材質】：咩卡錫
【外殼材質】：無
【聖物年份】：2555
【聖物介紹】
#含廟盒

第一期貓頭鷹的材質非常非常難得且特別！
以水銀為主要材質，透過加持念咒使水銀物質轉換，接觸水或空氣呈現綠色，如呈現金金綠綠的則是公認最好的材質，這種材質在招財上非常顯著，能擋災害及降頭！配戴者需要時常擦拭保養，使聖物呈現光澤，也代表者替自己的運勢由劣轉正，不妨嘗試看看

龍婆初是Wat Sap Khun Pon寺廟的住持，師傅加持的招財聖物很特別，不是一般的崇迪、坤平或者自身像，也不是白衣阿讚的巴拉吉、壁虎、猴子
✨龍婆初最拿手的是加持貓頭鷹✨
龍婆初師傅從小就出家為僧了。並跟隨碧差汶府最有名的龍婆空師傅學習擋險辟邪的刺符法門，跟隨龍婆通學習禪定，然後跟隨龍婆蜀（九聖之一）一脈弟子學習龍婆蜀的法門。 然後還跟隨了龍婆登（九聖之一）一脈弟子學習滅魔刀製作法門、跟隨龍婆銀（九聖之一）一脈弟子學習招財法門，還學習了全泰金屬自身第一名的龍婆肯加持自身像的法門，還有南部考哦山區聖僧龍婆賢學法。
龍婆初加持貓頭鷹的法門，來自於九大聖僧龍婆蜀的法門。
師傅說貓頭鷹是在夜間尋覓食物，因此他加持的貓頭鷹很適合夜間的工作者，此外因為貓頭鷹的視力好，因此可以增加佩戴者的投資眼光，可以增加投資者的直覺，還很能招偏財橫財，可以助賭運。
龍婆初跟我說：“佩戴他的貓頭鷹，可以幫助轉運昇運，可以擋險辟邪，夜晚一個人走進墳地都絕對不會有鬼邪侵犯（貓頭鷹泰語也叫諾皮，皮是鬼的意思，夜晚貓頭鷹出現的地方，鬼都會被全部趕走）供奉貓頭鷹的人，都已經出到第三期了，現在沒有一個窮人，也沒有誰捨得把我的貓頭鷹賣給別人或還回寺廟的，因為大家都知道是好東西，絕不能賣掉。
如果賭錢贏了，還希望能把錢捐一部分出來做功德，這樣貓頭鷹才會越來越幫助你。
貓頭鷹是很傳統的泰國冠蘭聖物，雖然少見但是來歷清楚也是有很正統的法脈傳承，絕對不是現代人瞎編出來騙老外的垃圾玩意。在泰國，人們相信貓頭鷹晝伏夜出，而且具有一雙慧眼，可以幫助博彩的運氣（其實就是賭運，雖然我也不明白為啥晝伏夜出的動物就能讓人贏錢，不過民間傳說這玩意本來就不用講邏輯，對吧。），古時候的泰國賭徒，身上都要佩戴貓頭鷹的尾羽。而且貓頭鷹具有神性，夜鬼見到貓頭鷹，都要退避三舍，在家里供奉高僧開光的貓頭鷹，可以驅邪，鎮宅，防盜。
雖然我個人總覺得這說法好像怪怪的，那晝伏夜出的還有耗子呢，供奉耗子能不能幫助賭錢好運？如果能，要不要抓個耗子帶身上進賭場？
其實一看到貓頭鷹這種動物冠蘭，冠蘭愛好者心里就有數了，十有八九，這貓頭鷹法和龍婆蜀有點關系。
還真是這樣。龍婆蜀雖然自己沒有做過什麼奇怪的冠蘭，但是泰國和動物有關的冠蘭法，十有八九都是從他這里傳出來的。比如龍婆素帕的招財蜘蛛，龍婆jak的招財蜻蜓和螃蟹，大城府的招財狗，龍婆鐘龍婆爹的招財魚，沙空那空府流傳的招財猴子法，龍婆暗的招財羊...追溯傳承，都和龍婆蜀有關。
龍婆蜀曾經表示，通過金達瑪尼如意經發展完善的動物類冠蘭聖物，可以具有對應動物相關的一些特質，如招財蜘蛛可以抓住機遇，招財雞可以找四方食等。這些動物冠蘭的法很多都是他整理一些魯士，山林修行人的老法本結合金達瑪尼經完善的。但是因為龍婆蜀自身更注重佛法的推廣，所以自己並不開光，只是將整理的法本傳授與弟子，免得老前輩們的心血失傳。故老相傳，龍婆蜀每天早晚都會在寺廟空地撒上糧食讓附近的飛鳥來吃，龍婆蜀一念經文，四面八方的鳥都會飛過來吃糧，甚至老鷹，貓頭鷹等食肉鳥和小雀同時落地且相安無事，一片和諧。
這貓頭鷹的法，最早有一個傳說：龍婆蜀曾經來到曼谷給皇太後和王室成員講解佛法，在他居住的僧房附近的居民以及宮廷官員，經常會來廟里聽師傅講經，龍婆蜀也贈與這些老百姓自己制作的佛牌，塔固，帶上師傅聖物的人都獲得了好運。
僧房附近有一家大煙館，老板海濤心術不正，煙館隔壁就是自家的賭坊，老百姓吸得迷迷糊糊正好就給騙進賭場，幾把下來就能讓這些糊塗蟲煙鬼輸的掉褲子。當地民眾很多人被這銷金窟坑的傾家蕩產，走投無路，就來求龍婆蜀給他們施法讓他們重新贏錢。
雖然龍婆蜀反對民眾賭博，但是世風如此他也無可奈何，再說那些賭徒褲子都快輸沒了，和他們講解佛法他們也聽不進去。
於是龍婆蜀想了個變通的辦法。他在這些賭徒的手上畫了個貓頭鷹。告訴他們，去賭博，就能贏錢了。但是必須見好就收，而且贏的錢要拿出一部分去捐廟行善。等把輸光的錢都贏回來，也就別去賭了，老老實實做人吧。
這幫倒黴的賭狗又跑去賭博，還真別說，錢都給贏了回來，但是只要他們貪心繼續留在賭桌，運氣就會變得很差，一來二去賭狗們想起了龍婆蜀的警告，灰溜溜的都離開了賭桌。
消息傳出去以後賭場老板也跑去找龍婆蜀要求龍婆蜀賜予聖物讓賭徒們留在賭場里面不想走，結果當然是被龍婆蜀罵跑了。